მექა ფსიქოდრამა „ნეონ გენეზის ევანგელიონი“ 2025 წელს 30 წლის გახდა, რის აღსანიშნავადაც იაპონიაში ცერემონია "EVANGELION:30+" გაიმართა. სწორედ ამ ღონისძიებაზე გაკეთდა სენსაციური განცხადება ახალი „ევანგელიონის“ ანიმეს შესახებ — თუმცა ამ ამბავს კიდევ ერთი ნაწილი ჰქონდა, რომლის მოწმეც მხოლოდ ცოცხლად, ღონისძიებაზე დასწრებისას შეიძლებოდა გამხდარიყო. სტუდია „ხარამ“ (დაარსებული „ევანგელიონის“ შემქმნელ ჰიდეაკი ანოს მიერ და ამჟამად „ევანგელიონის“ ფრანჩაიზის მფლობელი) განაცხადა, რომ საიუბილეო ღონისძიებაზე ნაჩვენები იქნებოდა 13-წუთიანი მოკლემეტრაჟიანი ფილმი სერიის ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი პერსონაჟის, ასუკა ლენგლი სორიუს, ევანგელიონის მე-02 ერთეულის გამბედავი, წითურთმიანი პილოტის, მონაწილეობით. მას შემდეგ, რაც ღონისძიება დასრულდა, დადასტურდა (Oricon News-ის მეშვეობით), რომ ასუკას მოკლემეტრაჟიანი ფილმი ციფრულად არ გამოვა და სხვაგან არ იქნება ნაჩვენები. რა თქმა უნდა, ნაჩვენები მოკლემეტრაჟიანი ფილმის ჩანაწერები ინტერნეტში გავრცელდა, მაგრამ „ხარამ“ მკაცრად იმოქმედა და სამართლებრივი ზომებით დაემუქრა გამავრცელებლებს. მიუხედავად იმისა, რომ გამოშვების გეგმები შეიძლება შეიცვალოს, ეს არც ისე სახარბიელოა „ევანგელიონის“ იმ ფანებისთვის, ვისაც სურს ამ მოკლემეტრაჟიანი ფილმის საუკეთესო პირობებში ნახვა. თუ „ხარა“ მოკლემეტრაჟიან ფილმს ღონისძიების ექსკლუზივად დატოვებს, ეს არ იქნება „ევანგელიონის“ დაკარგული მედიის პირველი ნაწილი. „ფანიმეიშენის“ მიერ „ევანგელიონის აღდგენის“ მესამე ფილმის ორიგინალური ინგლისური გახმოვანება გაუქმდა და ხელახლა გაკეთდა, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია ის, რომ კომპანიამ არასოდეს გაახმოვანა ფინალი, „ევანგელიონი: 3.0 + 1.0: სამჯერ იყო და არა იყო რა“. ეს განსაკუთრებით იმედგამაცრუებელი გადაწყვეტილებაა, რადგან ეს მოკლემეტრაჟიანი ფილმი ასუკას პერსონაჟისთვის იდეალური დამატებაა. მოკლემეტრაჟიანი ფილმი, რომელიც არღვევს მეოთხე კედელს, გვიჩვენებს, თუ როგორ ხვდება ასუკა ლენგლი სორიუ ორიგინალური „ევანგელიონის“ სერიიდან (თავი, რომელიც 1997 წლის „ევანგელიონის დასასრულით“ დასრულდა) „რიბილდის“ სერიის გადარქმეულ ასუკა შიკინამი ლენგლის. (ასუკას გამხმოვანებელი, იუკო მიამურა, უბრუნდება თავის როლს როგორც სორიუს, ისე შიკინამის სახით). ასუკა არის პერსონაჟი, რომელიც ყველაზე მეტად შეიცვალა ორიგინალიდან „რიბილდის“ ვერსიაში, სრულიად ახალი წარსული ისტორიით. („რიბილდში“ ის „შიკინამის სერიის“ კლონია, ნაცვლად მეცნიერის ობოლი ქალიშვილისა, რომელიც EVA-02 ერთეულის შექმნაში ეხმარებოდა). მისი განსხვავებული სახელი ასახავს იმას, რომ შიკინამი სინამდვილეში არ არის იგივე პერსონაჟი, რაც სორიუ, რომელიც ბოლოს „ევანგელიონის დასასრულის“ ბოლო სცენაში გამოჩნდა. არეულმა შინჯიმ ასუკას დახრჩობა სცადა, მაგრამ გაჩერდა და ატირდა, როდესაც მან ლოყაზე მოეფერა. ასუკას პასუხი? „ამაზრზენია“. მოკლემეტრაჟიანი ფილმი იწყება იმით, რომ ასუკა სორიუ (სასკოლო ფორმაში) და შიკინამი (წითელ EVA პლაგსუიტში) სცენაზე დგანან, ადარებენ თავიანთ განსხვავებულ ტრავმებს, ხოლო ფონზე მათი ვესტერნის სტილის თემა „ასუკა შეტევაზეა!“ უკრავს. სორიუ ამბობს, რომ ახლა, როცა ბაკა შინჯის მოგზაურობა დასრულდა, მას სურს გახდეს „ევანგელიონის“ გმირი და მიიღოს თავისი ბედნიერი დასასრული. შიკინამი ამბობს, რომ სორიუმ „შინჯი იკარის“ მეთოდი უნდა სცადოს — „დაიძინე. შემდეგ ახლო ხედით გაახილე თვალები და ისტორია შეიცვლება“. მოკლემეტრაჟიანი ფილმი იყენებს თვითპაროდიას, აღნიშნავს „ევანგელიონში“ დრამატული კადრების გავრცელებულ ტიპს. სერიალი ხშირად იყენებს განმეორებით მონტაჟს, ისევე როგორც აქ: სორიუ საწოლში წევს, ხოლო შიკინამი ღამის სანათს თიშავს, შემდეგ კი სორიუ იღვიძებს (ახლო ხედით) თავისი ისტორიის ახალ ვერსიაში. არცერთი მათგანი არ აკმაყოფილებს მას, ამიტომ ის აგრძელებს „გაწყვეტის“ ძახილს და სცენა თავიდან იწყება. სორიუ თავდაპირველად „ევანგელიონის“ მე-2 ეპიზოდში ბრუნდება. ამჯერად, ასუკა შემოდის მე-02 ერთეულით, რათა დაამარცხოს თავდამსხმელი ანგელოზი შინჯის მე-01 ერთეულის ნაცვლად... სანამ მე-02 ერთეულის დანა შემთხვევით არ დაარტყამს მე-01 ერთეულს და ყველაფერს არ გაანადგურებს. აქედან გამომდინარე, მოკლემეტრაჟიანი ფილმი ასუკასა და შინჯის ერთად ყოფნას გვთავაზობს; ზოგიერთი დახატული კადრი კი მათ დაქორწინებულებს და ქალიშვილიანებსაც კი აჩვენებს. ერთ-ერთი რეალობა (ასუკას სირცხვილისთვის) რომანტიკული კომედიაა. როდესაც შინჯი კლდიდან ეცემა, ასუკა „გაწყვეტს“ ყვირის და შეშფოთებულად გამოიყურება, რითაც აჩვენებს, რომ მას ნამდვილად აინტერესებს. კიდევ ერთი სცენა ხელახლა ქმნის მეორე „რიბილდის“ ფილმის დასასრულს ირონიით — ამჯერად, შინჯი ასუკას გადაარჩენს, და არა რეი აიანამის, მეათე ანგელოზისგან. ბოლო შესაძლებლობა, რასაც ასუკა ხედავს, არის მატარებლის სადგური (რაც საბოლოო „რიბილდის“ ფილმის დასასრულს იმეორებს). შინჯი, გაღიმებული, გადმოდის მატარებლიდან და ხელს უწვდის მას. ასუკა საპასუხოდ იღიმის, მაგრამ უარს ამბობს და ამბობს, რომ მიხვდა, რომ საკუთარ ბედნიერებას თავად შეუძლია მიაგნოს. მოზარდობის ასაკში ადამიანმა საკუთარი იდენტობა უნდა იპოვოს და „ევანგელიონის“ ბავშვები ამასთან დაკავშირებით იბრძვიან. ასუკას იდენტობა ძლიერი თვითდაჯერებულობის ნაკლებობით არის შერყეული. ამ მოკლემეტრაჟიანი ფილმის იდეა, მისი სხვადასხვა შესაძლებლობის განხილვა და უკმაყოფილება, სწორედ ამას ასახავს. დედის სიკვდილით შეპყრობილი ასუკა მთელ თავს უძღვნის EVA-ს საუკეთესო პილოტობას და სხვებისგან აღიარებაზეა დამოკიდებული. სწორედ ეს აღიზიანებს მას შინჯის პასიურობაში. „ევანგელიონი“ ურთიერთობებს „ზღარბის დილემის“ მეშვეობით იკვლევს — ფსიქოლოგიური იდეა, რომ რაც უფრო ვუახლოვდებით ადამიანებს, მით უფრო ვტკენთ ერთმანეთს. შინჯის სურს მარტივი სიყვარული საკუთარი პირობებით, ისე, რომ თვითონ არ იყოს დაუცველი. ამიტომ, ის ვერასოდეს იქნებოდა ასუკას გვერდით, რომელიც „ევანგელიონის“ 22-ე ეპიზოდში მრისხანებს: „არაფერს გააკეთებ! არ დამეხმარები! არც კი ჩამეხუტები! არავინ ხარ!“ ეს მოკლემეტრაჟიანი ფილმი ამ კონფლიქტს აგვარებს.