ავსტრიელი რეჟისორის მარკუს შლაინცერის ახალი, შემზარავი ფილმი სიცივეს გვრის მაყურებელს. ეს არის მკაცრი, მონოქრომული პერიოდის დრამა, რომელიც ვითარდება სოფლის სამხრეთ გერმანიაში, ოცდაათწლიანი ომის შემდგომ პერიოდში. ფილმი, მიუხედავად მისი სიუჟეტის სიმძიმისა, არაჩვეულებრივად არის გადაღებული და ისეთივე ჩამთრევია, როგორც სკანდალური სერიალი. ეს არის გენდერული სტერეოტიპების ამბავი, რომელიც სატირულად ასახავს პატრიარქალური ქრისტიანობის ცენტრალურ მითურ პრინციპს და გვიჩვენებს კაცობრიობის თვითგამორკვევას ძალადობისა და ფარული ქმედებების გზით. მთავარი გავლენა აშკარად მაიკლ ჰანეკეს 2009 წლის ყინულოვანი, შავ-თეთრი ფილმი „თეთრი ლენტია“, რომელზეც შლაინცერი ქასთინგის დირექტორად მუშაობდა; შლაინცერი ჰანეკესთან იზიარებს ინტერესს, მაყურებელი გადაუჭრელი, ამოუხსნელი საიდუმლოებით დატოვოს: პრობლემით, რომელიც არასოდეს იხსნება. დრამა ეფექტურად აერთიანებს ადრეული თანამედროვე ევროპის რეალურ შემთხვევებს, როდესაც ქალები კაცებად ასაღებდნენ თავს, ცნობილ ფრანგულ საქმესთან, მარტინ გერის ყალბი პრეტენზიის ისტორიასთან. სანდრა ჰიულერი ბრწყინვალედ ასრულებს როუზის როლს – ახალგაზრდა ქალის, რომელიც მთელი ცხოვრება კაცად ასაღებდა თავს და ამ სახით ჯარისკაციც იყო. მას მუქი, უფორმო ტანსაცმელი აცვია და ძველი ჯარისკაცის მკვეთრი, უხეში, ეკონომიური მოძრაობები აქვს; გაღიზიანებულმა ნაწიბურმა მისი სახე ამქვეყნიურ და მოხერხებულად არაქალურ გრიმასად აქცია. ის ამბობს, რომ ეს არის ტყვიის შედეგი, რომელსაც ახლა თოკზე დაკიდებულს კისერზე ატარებს, როგორც უიღბლო თილისმას, გადარჩენის შეხსენებას. ომის შემდეგ, როუზი ჩადის სოფელში, რომელსაც ის თავის მშობლიურ სოფლად აცხადებს, რათა დაეუფლოს მიტოვებულ, მაგრამ პოტენციურად გამოსაყენებელ ფერმას. ადგილობრივი ანეგდოტების მოყოლით, რომელიც მხოლოდ ნამდვილ პრეტენდენტს ეცოდინებოდა, როუზი არწმუნებს ადგილობრივ უხუცესებს (რომლებმაც, როგორც ჩანს, „როუზი“ მის გვარად მიიღეს) და თითქმის მაშინვე დიდ წარმატებას აღწევს ფერმაში თავისი დისციპლინირებული შრომით. ის, მეტიც, ადგილობრივების გულებს იგებს მოთარეშე დათვის სამხედრო მუშკეტით მოკვლით. შეძლებული მეზობელი თანხმდება, როუზს მიწის ნაკვეთი მიჰყიდოს იმ პირობით, რომ როუზი მის ქალიშვილ სუზანაზე (კარო ბრაუნი) დაქორწინდება – უბრალო და პერსპექტიულად მორჩილ პიროვნებაზე, რომელიც ძროხის მსგავსი ღვთისმოსაობითა და საშინაო შრომისმოყვარეობით გამოირჩევა. მაგრამ თუ სუზანა არ დაორსულდება, კონტრაქტი ბათილი იქნება და სოფლელები ლაპარაკს დაიწყებენ. ამიტომ, გარკვეული გაოცებით იღებს როუზი არაჩვეულებრივ ამბებს მომღიმარი და მშვიდი, უდანაშაულო სუზანასგან. როგორ? ვინ არის მამა? კითხვა ორჯერ ისმება, პირველად უშუალოდ როუზის მიერ სუზანასადმი, რომელიც არ პასუხობს. როუზი ამ თემას არ ავითარებს, შესაძლოა ბანალურ ღალატს ვარაუდობს და ნებისმიერ შემთხვევაში მადლიერია ქალწულებრივი ჩასახვის სასწაულისთვის, რამაც მისი მზარდი საოჯახო ქონება განამტკიცა. მეორედ ამ კითხვას თავმჯდომარე მოსამართლე უსვამს როუზს მის სასამართლო პროცესზე. მან მანამდე უპასუხა ამბოხებული სიმშვიდით, რომელიც დრეიერის „ჟანა დ'არკის ვნებანი“-დან რენე ჟან ფალკონეტის მოგვაგონებდა, მაგრამ ამჯერად არ პასუხობს. მოსამართლეც არ აწვება ამ საკითხს, ალბათ არ სურს ბრალდების საქმის გადახრა ან გართულება, ან ბიოლოგიური მამისგან პოტენციური ახალი მიწის პრეტენდენტის შექმნა. არც იმის რისკი სურს, რომ როუზის განმეორებითი უარით პასუხზე, მოწამეობის მისტიკა შექმნას ბრალდებულის ირგვლივ, რომელიც უკვე ცნობილი ხდება აღელვებულ საზოგადოებაში. და კიდევ იქნება შემდგომი, გამაოგნებელი გამჟღავნება. ჰიულერის მშვიდი, ძლიერი შესრულება ფილმს ფორმასა და კუნთოვანებას ანიჭებს; როუზს აშკარად ათასი კრიზისი და განსაცდელი აქვს გადატანილი ბრძოლის ველზე და ისწავლა გადარჩენისთვის აუცილებელი გაწონასწორებული სიფრთხილე. ბრაუნიც ძალიან კარგია მოულოდნელად ენერგიული სუზანას როლში. ეს არის ფილმი ძალასა და ძალადობაზე, რომელიც ბიურგერული სიმშვიდის ქვეშ უხილავ შრეს იკავებს – შრე, რომელიც ცხადი ხდება, როცა მას გამოწვევა ესვრის. ეს ჰიულერის კიდევ ერთი გამორჩეული, ვარსკვლავური შესრულებაა. ფილმი „როუზი“ ბერლინის კინოფესტივალზე აჩვენეს.