ვიმ ვენდერსი ბერლინალეს კრიტიკას პასუხობს: „კინოსა და აქტივიზმის ენები განსხვავებულია, მაგრამ ურთიერთშემავსებელი“
კულტურა
📅 22.02.2026
👁 129 ნახვა
ბერლინის კინოფესტივალის ჟიურის პრეზიდენტმა ვიმ ვენდერსმა განცხადება გააკეთა, რომლითაც მან განმარტა თავისი წინა კომენტარები პოლიტიკისა და კინოს ურთიერთობის შესახებ. მან აღნიშნა, რომ კინოხელოვანთა და პოლიტიკურ აქტივისტთა ენები განსხვავებულია, თუმცა ურთიერთშემავსებელი. ეს განცხადება გაკეთდა ფესტივალზე, სადაც დაჯილდოვდა რამდენიმე პოლიტიკური თემატიკის ფილმი, მათ შორის ისეთებიც, რომლებიც ღიად აკრიტიკებდნენ გერმანიის მთავრობას და ბერლინალეს „დუმილისთვის“ პალესტინის საკითხზე. ვენდერსმა თავის გამოსვლაში
ჟიურის პრეზიდენტმა კონკურსის პრიზების წარდგენას წინ მოუმზადა მიმართვა, რითაც უპასუხა გასულ კვირას გაკეთებულ განცხადებას პოლიტიკისა და კინოს შესახებ წარმოქმნილ დაპირისპირებას.
ავტორი:
გაი ლოჯი
კინოკრიტიკოსი
საკონკურსო პრიზების წარდგენის დაწყებამდე, ბერლინის კინოფესტივალის ჟიურის პრეზიდენტმა ვიმ ვენდერსმა ღონისძიება წინასწარ მომზადებული განცხადებით გახსნა, რითაც უპასუხა დაპირისპირებას, რომელიც ფესტივალს გასულ კვირას გახსნის დღის პრესკონფერენციიდან მოყოლებული თან სდევს. მაშინ მან სადავო განცხადება გააკეთა, რომ კინემატოგრაფისტები არიან „პოლიტიკის საპირწონე, ჩვენ პოლიტიკის საპირისპირო ვართ“.
მან თავისი სიტყვები დღეს უფრო ნიუანსირებულად და შემარიგებლად შეასწორა, განაცხადა რა, რომ პოლიტიკური აქტივისტებისა და კინოხელოვანთა ენები განსხვავებულია, მაგრამ ურთიერთშემავსებელი. მისი სიტყვები განსაკუთრებით აღსანიშნავია იმით, რომ ისინი გაჟღერდა ცერემონიის შუაგულში, რომელიც პატივს მიაგებდა რამდენიმე ღიად პოლიტიკურ ფილმს, მათ შორის „პერსპექტივების“ გამარჯვებულს, „ქრონიკებს ალყიდან“, პალესტინელ-სირიელი კინორეჟისორის აბდალა ალხატიბის ნამუშევარს, რომელმაც თავის გამოსვლაში გერმანიის მთავრობა გააკრიტიკა, როგორც „ღაზაში ისრაელის მიერ ჩადენილი გენოციდის პარტნიორები, მაგრამ თქვენ არჩევთ, რომ არ იზრუნოთ“.
ვენდერსის ჟიურის წევრებმა, ამასობაში, ჯილდოები გადასცეს გერმანელ-თურქი რეჟისორის ილკერ ჩატაკის „ყვითელ წერილებს“, რომელიც თურქეთის მთავრობის მიერ ხელოვნების პროტესტის ჩახშობას ეხება, და თურქი რეჟისორის ემინ ალპერის ხოცვა-ჟლეტის კვლევას „ხსნა“, რომელიც რეჟისორმა პირდაპირ გამოაცხადა გლობალური სისასტიკის, მათ შორის პალესტინასა და ირანში ბოლო დროს მომხდარი მოვლენების ალეგორიად.
ვენდერსმა განზრახ დაასრულა თავისი განცხადება გასული წლის ბერლინალეზე „ოქროს დათვის“ ლაურეატის, ტილდა სუინტონის გამოსვლიდან ციტატით — სუინტონი იმ 100-ზე მეტ კინოხელოვანს შორისაა, რომლებმაც ამ კვირაში ხელი მოაწერეს ღია წერილს, სადაც ვენდერსს და ბერლინალეს აკრიტიკებენ პალესტინის საკითხზე მათი „დუმილისთვის“.
ვენდერსის სრული განცხადება:
„რა არის საერთო ენა ბერლინალეზე? როგორ გამოვხატავთ საკუთარ თავს სიტყვების მიღმა, რას ვფიქრობთ და რას ვგრძნობთ სამყაროს შესახებ — ამ მშვენიერ, უზომოდ რთულ, შემზარავ, უკონტროლო სამყაროს შესახებ, რომელშიც ახლა ვცხოვრობთ? ეს არის კინოს ენა, რომელიც ამ შვიდი ქვეყნის წარმომადგენელი ჟიურის წევრებს საერთო ჰქონდათ. ის ბერლინალეს დომინანტური ენა იყო შვიდი ათწლეულის განმავლობაში. მას ყოველთვის თან ახლდა კრიტიკოსებისა და ჟურნალისტების ენა. პოლიტიკის ენა ასევე ყოველთვის იყო წარმოდგენილი, რადგან ბერლინი ყოველთვის იყო და კვლავაც არის უზომოდ პოლიტიზებული ადგილი.
რადგან 21-ე საუკუნეში ვცხოვრობთ, არსებობს ინტერნეტის ენა — სწრაფი და გლობალური ენა. ბოლო დროს ვაკვირდებით დავას იმის შესახებ, თუ რომელ ენას უნდა ჰქონდეს ინტერპრეტაციის სუვერენიტეტი ამ ფესტივალზე. ჩვენი ენა, კინო, ძალზედ დიფერენცირებულია და ამ ენის მიმართ იმდენივე მიდგომა არსებობს, რამდენიც კინორეჟისორია, და ის, რაც თქვენ უკვე ჩვენამდე ნახეთ, მათი ნაწილია. რაც კინორეჟისორთა უმეტესობის ნამუშევრებს საერთო აქვთ, ეს თანაგრძნობაა. ყველა 22 ფილმში, რომელიც ჩვენ ვნახეთ, ეს იყო დომინანტური დამოკიდებულება და ის ძლიერად აისახება ყველა ფილმზე, რომელიც დღეს საღამოს ჯილდოს მიიღებს. კინოს ენა ემპათიურია. სოციალური მედიის ენა ეფექტურია.
უნდა ვისაუბროთ იმ ხელოვნურ შეუსაბამობაზე, რაც აქ, ბერლინში ხდება. აქტივისტები ძირითადად ინტერნეტით იბრძვიან ჰუმანიტარული მიზნებისთვის — კერძოდ, ადამიანის სიცოცხლის ღირსებისა და დაცვისთვის. ეს ჩვენი მიზნებიცაა. როგორც ბერლინალეს ფილმები ნათლად აჩვენებს, კინორეჟისორთა უმეტესობა ტაშს გიკრავთ. ყველა ჩვენგანი ტაშს გიკრავთ. თქვენ აუცილებელ და მამაც საქმეს აკეთებთ. მაგრამ უნდა იყოს თუ არა ის ჩვენსასთან კონკურენციაში? უნდა დაუპირისპირდეს თუ არა ჩვენი ენები ერთმანეთს?
ჩვენი იარაღებია ამბები, სახეები, ადგილები, სიტყვები, ემოციები. ჩვენი მიდგომები შეიძლება იყოს კრიტიკული, სატირული, კომიკური, დრამატული, პოეტური, მაგრამ ყოველთვის იქნება რთული და კომპლექსური. ჩვენი ყველაზე ეფექტური ინსტრუმენტი გერმანულად იწოდება — მიყვარს ეს სიტყვა — „anschaul“. ინგლისურად მისი თარგმნა რთულია: ერთგვარი ვიზუალური, სენსუალური, ეგზისტენციალური ჩაძირვა. მაგრამ მაშინაც კი, თუ ჩვენი ენები ასეთი განსხვავებულია, ჩვენ გვჭირდება ერთმანეთი: აქტივისტები, ჩაგრულთა მეგობრები, მათი მჩაგვრელების წინააღმდეგ მებრძოლები. თუ ერთმანეთს მოკავშირეებად მოვექცევით, როგორც განსხვავებულ, მაგრამ ურთიერთშემავსებელ ენებს, ჩვენს საერთო მიზნებს უკეთესი შანსი ექნებათ გაუძლონ მოხმარების, აბსტრაქციისა და ზეგაჯერების მუდმივად ცვალებად ქარს.
ნუ უარვყოფთ და ნუ შევაფასებთ ერთმანეთის მიღწევებსა და შესაძლებლობებს. კინო უფრო მდგრადია დავიწყების მიმართ და რა თქმა უნდა, უფრო დიდხანს ცოცხლობს, ვიდრე ინტერნეტის მიერ შემოთავაზებული ხანმოკლე ყურადღების დიაპაზონი, ხოლო ჩვენი გადაუდებლობა — არა, თქვენი გადაუდებლობა — აღწევს ისეთ ადგილებში, სადაც ჩვენი ფილმები ვერ აღწევს. ეს არ უნდა იყოს კონკურენცია. ეს პარტნიორობაა. ტილდა სუინტონმა შარშან, „ოქროს დათვის“ მიღებისას თავის ბრწყინვალე გამოსვლაში თქვა რაღაც მშვენიერი: „რაიმეს მხარდაჭერა არასოდეს ნიშნავდა ვინმეს წინააღმდეგ ყოფნას“. ეს იმდენად მარტივია, რომ ყოველთვის ადვილად ავიწყდებათ.“
#კინო
#ბერლინალე
#კინოფესტივალი
#კრიტიკა
#პოლიტიკა
#პალესტინა
#აქტივიზმი
#ვიმ ვენდერსი
#ტილდა სუინტონი
#განცხადება
წყარო: variety.com
გაზიარება